納骨塔，或稱靈骨塔、骨灰龕、寶塔，是存放往生者骨灰的建築，骨灰則存封在骨灰罈裡。在佛教裡，納骨塔緊鄰或附屬於寺院、墓園。這種習慣讓死者家屬能夠到寺院裡進行追悼及崇拜。在天主教會裡，人們重視傳統的土葬，但火化也獲得教會許可與推廣。然而，火化之後的骨灰還是要埋葬。因此，教會墓園經常可見納骨塔矗立其中。教會傾向不鼓勵在教堂建築裡興建納骨塔，因為如果教堂改建、位移或轉讓的話，骨灰可能遭到破壞。
台灣[編輯]
在臺灣早期，大部份都是以土葬的方式居多，之後因為人口成長、墓地缺乏，政府大力宣傳且建議民眾將往生者之遺體改為火葬、已土葬的先人開棺撿骨，將骨灰、遺骸安放在納骨塔，這種安放在納骨塔的方式才漸漸為民眾所接受，而納骨塔公司也如雨後春筍般冒出來。然而，隨著民眾的接受程度提高，開始有投資客和詐騙集團介入塔位的買賣，政府為了防止民眾受騙上當，而在各縣市政府網站上宣導如何才不要購買到不合法的納骨塔塔位以免上當受騙[1][2]。
除了宣傳外，政府也有興建公立納骨塔，價格一般而言較私立機構低，不過亦有政府單位缺乏經費導致公立納骨塔年久失修的情況發生[3][4][5]。而私人企業所興建的納骨塔，塔位價格從新臺幣五萬元到兩三百萬不等。此外，納骨塔在台灣是鄰避設施，因此若有興建納骨塔之計畫容易引起附近居民抗議[6]。
各國的納骨塔法律[編輯]
台灣[編輯]
在臺灣，塔位公司必需要取得殯葬業經營許可才可以販售塔位。有的塔位公司尚未取得殯葬業經營許可，就已經開始找明星代言販售塔位，因此遭到罰款[7]。
骨灰罈（英文:urn）又稱骨灰甕、骨灰罌、骨灰盅、死神的餐盒、骨灰壺、骨灰瓮、骨灰罐、骨灰盒等，是指屍體在火葬後，用來盛裝剩下骨灰的容器，骨灰罈會納入靈骨塔內祭拜。
骨灰（bone ash）一般指遺體於火葬後所剩餘的遺骸。遺骸在火化後只會留下白色的骨骸，若再加以研磨，會是白色粉末，成份主要是磷酸鈣。磷酸鈣常見於肥料、潤飾化合物和製陶業（骨瓷）中。歷史上也曾用於製作烘焙粉末和金屬提煉爐。
雖然現在已經有骨灰的合成替代物，但骨瓷的主要成份仍然是天然的動物骨灰。此外，人造骨灰還使用於鑄造非鐵金屬的脫模劑，如銅。
含義[編輯]
- 骨灰的各種成分都是肥料，主要成分是鈣及磷質，是細菌最好的肥料，細菌可以藉助這些礦物質更易滋生。骨頭的成分主要是骨膠和磷酸鹽。人們常常火化死者，將他們的一部分骨灰裝進骨灰盒，並放入墳墓，這就是以火葬的方式埋葬死者。
- 動物骨頭燒成的灰，成分以磷酸鈣為主，是製造磷和過磷酸鈣的原料，也可以直接做肥料。
- 一種自由網遊測試者，與「小白」相反，不會長時間玩同一個網路遊戲，為了遊戲而進入，一般因為收費而離開，小白則是因為朋友的關係一直在這個網遊里，不在意遊戲本身。
- 指某個公會/行會/門派一直跟著管理玩到底而且上線時間比較長的玩家叫公會/行會/門派骨灰。
- 代指個人實力絕對超階級的人物，又稱骨灰級人物。
參見[編輯]
參考文獻[編輯]
- Mussi, Susan. BONE ASH - manufacture. Ceramic Dictionary. [2013-03-04].
- Ceramic Materials Database. [2013-03-04].
- Fertilizers. Lenntech.com. [2013-03-04].
- Ebonex Corporation. Ebonex.com. [2013-03-04]. （原始內容存檔於2013-09-09）.
外部連接
拾骨葬，俗稱撿骨，在香港稱為執骨。是一種二次葬的埋葬方式，廣泛見於東亞各區域，在仰韶文化和大汶口文化中就已流行，常見於中國華南地區、琉球、東南亞部份地區等地，現時閩海人（閩南人、閩東人）、廣府人、客家人、琉球人、越南人仍使用這種特殊的葬禮方式。鄂溫克族中也有這種葬俗。
這種葬儀被認為是移民文化有關，遷徙者可將先人遺骨帶回故鄉籍貫地或新的居住地。
有拾骨葬習俗的漢族族群中，未滿十六歲且未結婚的死者，視為兒童，不必撿骨。
過程[編輯]
先將死者其屍體下葬，等待大約六到十年的時間，等屍體腐爛後，把骨頭取出，放入金斗甕（俗稱金塔）貯存，再重新埋葬[1]。[2]
傳說[編輯]
閩南、嶺南傳說，秦代孟姜女到萬里長城，尋找其夫婿杞梁的遺骨，將指尖咬破，滴血在枯骨之上，骨骸受到血的滋潤，於是逐漸長出血肉，變為人形，孟姜女非常驚訝，向長城邊的土地廟請示，神諭卻要她把屍骨撿骨、裝袋。孟姜女一裝之後，屍骨就變回原狀。孟姜女非常憤怒，於是土地神顯靈，出來解釋情況，原來是土地神認為杞梁壽命該終，人死不能復生，聚攏遺骨有安定死者靈魂之效，又算出杞梁身軀無法完全復原，會變成奇形怪狀，終身殘廢，才告知孟姜女這樣作，土地神也答應幫她永遠守護夫婿的墳墓，於是孟姜女就安心自殺了，這也成為古代漢人撿骨習俗的由來。
盛載遺骨容器[編輯]
盛載遺骨的容器稱為金斗甕，又稱金塔，琉球稱廚子甕，金斗甕較火葬用的骨灰罈大。
現況[編輯]
隨著時代變遷，有些地區因為墓地不易取得，或因為法律限制火葬以外的埋葬方式，有些傳統上實行拾骨葬的族群，現在已經有不少人選擇將過世的親屬直接火葬。但目前還是有人選擇遵從土葬後撿骨的傳統。
參見[編輯]
相關作品[編輯]
- 舞鶴，《拾骨》（高雄：春暉出版社，1995）
資料來源[編輯]
- ^ 泰雅撿骨師10年經驗，破歧見盼傳承。
- ^ 阿凱撿骨師-最專業撿骨服務. www.akai.tw. [2019-05-01].
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